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第二百二十七章 月光如来

作者:偷看书的懒猫

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    初一、十五。

    是民间祭祀神明的日子。

    白宽之所以在初一、十五会回到伊河来,可能也是和这个问题有关。

    他继承伊河河神的神位,到了神祭的日子,自然需要回归伊河水府。

    现在是四月十二,所以慧觉得等到四月十五的日子,白宽才会回归伊河。

    三的时间。

    在这三的时间里面,慧觉只能够在原县县衙等待着。

    和被他斩断了记忆,获得了新生的翟瑛一起。

    每个人,都有自己的秘密。

    都有自己的过去。

    悲伤和欢乐交织着,正是因为有着疼痛,所以才能够被称之为人生。

    所以才能够被称之为过去。

    查看翟瑛的记忆,斩断翟瑛的过往。

    这样的做法,或许从某种意义上,等于杀死了过去的翟瑛。

    又或许,对于翟瑛而言,甚至比杀死她还要来得残忍。

    而从名为道德的规范而言。

    慧觉的做法,确实非常的残酷。

    甚至用某些人的话来,不道德。

    这是魔道。

    只有魔,才会窥视人心。

    窥视人过往的记忆。

    但,那又怎么样?

    如果看着翟瑛永远的陷入在痛苦之中,无法自拔。

    因为想要遵守自身的道德,而不去帮助别人。

    这种人,不过是伪善罢了。

    真正的善良,真正的圣人,不会因为世俗的道德,甚至不会因为人的意愿,而改变自己做法。

    因为我想要救你。

    因为我想要帮助你。

    所以不管怎么样,不管你愿不愿意被帮助,我都会帮助你。

    凡人,为何痛苦。

    正是因为他们明知道痛苦,而无法自拔。

    所以这才是执业。

    翟瑛想要的是什么?

    她想要的,仅仅只是永永远远,一辈子的记住自己的罪孽,躲在那样黑暗的角落里面,苦苦的祈祷。

    这是本着她的本心,想要的东西。

    替自己,替白宽,替那些无辜死去的人赎罪。

    亦是对她自己的惩罚。

    但同时,也是她的逃避。

    对于慧觉而言,若是因为尊重翟瑛的本心,就放任不管。

    这,不是他的想要看见的。

    如果,窥视人心,是魔道。

    如果是,斩断翟瑛的前缘,是罪孽。

    那么,这一份罪孽,就由我来承担。

    我是魔。

    斩断人心的魔。

    我是佛。

    渡救执业的佛。

    这就是慧觉的明悟。

    这就是慧觉的执业。

    我以救渡众生为业。

    不惜一切手段。

    我是佛,我也是魔。

    修成佛?

    高坐于灵山之上,念经禅,受世人膜拜?

    可笑。

    这种东西,只有人心幻想出来的虚无缥缈的神佛才会去做。

    我需要不是这些。

    斩断了翟瑛的记忆。

    让翟瑛获得解脱的同时,慧觉心中的明悟,又加深了一分。

    他在前进。

    他在悟得自己的心中的道路。

    在离开雷州的时候,慧觉并不知道,九滴眼泪,到底意味着什么。

    现在,他明白了。

    九滴眼泪。

    是某些人替他准备的九个劫数。

    能不能够渡过这九个劫数。

    能够从这九个劫数之中得到多少,就看他自己的了。

    翟瑛静静的坐在蒲团上。

    她闭着眼睛,双手掐着法界定印。

    在她的面前,慧觉盘腿坐着,念着经文。

    在慧觉的身边,香炉里面,染着袅袅的青烟。

    这是檀香。

    可以让人静心宁神。

    “师父……”

    忽然,翟瑛睁开了自己的眼睛。

    她朝着慧觉轻声道。

    “入法门了吗?”

    慧觉同样睁开自己的眼睛。

    在他睁开眼睛的瞬间,慧觉看得清清楚楚,在翟瑛周身,有淡淡的月光和佛光绽放出来。

    月华和佛光交织着,在翟瑛的身后化作一轮银色和金色交织的佛轮。

    看着眼前的景象,慧觉并不吃惊。

    翟瑛生就月仙入凡的命格。

    十年的时间里面,她又虔心向佛,得了月光菩萨真谛。

    虽然随着慧觉斩断翟瑛的记忆,斩断她的因果,也同时将她的修为一并斩去。

    但果然很快的,她重又入了法门。

    “翟瑛,既然你已经入了法门。”

    “那为师便传授你南无月光如来咒轮!”

    “无量婆娑世界,共有无量佛,无量经文。”

    “人心一动,有了善念,这个善念就是佛。”

    “人心一动,放下杀意,亦是成佛。”

    “为师坐在这儿,亦是佛。”

    “你也是佛。”

    “众生心中,都有一个属于众生的佛。”

    “不过,这世界,证得无量正觉,衡在十方一切世界的佛,共有三十五尊。”

    “月光如来佛,便是三十五尊无量佛之一,又名南无月光如来。”

    这么着,慧觉喃喃念道。

    伴随着他的禅诵之声,从他的口中,南无月光如来咒轮一个字,一个字的映入翟瑛的脑海之中。

    仿佛在翟瑛的脑海里面,化作了一尊佛像。

    佛教之中,经文太多太多了。

    慧觉从他师傅那儿得传的,一共有一百多部。

    这些经文,都是属于每个证得正觉的佛陀、菩萨,他们智慧和思想,以及彻悟的结晶。

    蕴含着他们所有的佛理、佛性。

    包括他们的神通亦是包含在里面。

    从某种角度而言,如果有人,可以将一部佛经彻底领悟。

    那么他自然也就达到了佛的境界。

    可以修成和佛一样的修为。

    但这又是哪里可以轻松做到的事情。

    佛,将他们的果,传播下来。

    但世人,没有他们的经历,单单是看着他们的果,又怎么可能轻易的证到同样的果。

    对于这些经文,慧觉各有理解。

    而他的神通,也都是从这些经文之中,感悟出来的。

    这也是为什么,广法和尚,从来没有教过慧觉任何佛门的神通,但他自行领悟的原因。

    佛经,本来就等于一尊佛陀,毕生修为、一切领悟的结晶。

    舍去佛经,反而去求取神通法咒,本来就是下乘的做法。

    很多年前,大秦朝廷下令修道经。

    朝廷翰林院一名大儒主持编纂。

    因为担心修纂的道经出错,他彻读了所有的经文,并且询问了很多道家高人。

    慢慢的,等他用四十年的时间。

    将道经主持修成的时候。

    让人难以置信的,从来没有修炼过任何道家神通的这位翰林,不知不觉,竟然已经跨过多个大境界,证得道家陆地神仙的道行了。
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